В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство родственников гнев Божья воля Библия умер родственник брак измена каноны и правила смерть конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря работы паломничество клятвы молитвы о здравии работа иконы свобода домашние животные Евангелие нательный крестик пьянство святые лечение благословение молитва за усопших свечи смирение конец света Псалтирь наркомания близких ревность духовник жизнь после смерти венчание наркомания иконы в доме бездетность потеря близких самоубийство развод дети суеверия одиночество грех проблемы в семье помыслы церковнославянский язык праздники крестные животные вера прощение именины пост семья болезни исповедь дата поминок допустимость брака ссора крестное знамение влюбленность конфликт с мужем святой покровитель покаяние богохульство некрещенные крещение болезни детей в храме проблемы связанные с работой поминовение воцерковление самочувствие в храме молитва уныние отношения с родителями сны страсти традиции крест воцерковление детей секты таинства старцы акафисты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика