В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство отношения с родителями бездетность крещение воцерковление потеря работы поминовение домашние животные исповедь наркомания крестные в храме святые болезни детей умер родственник проблемы связанные с работой потеря близких иконы в доме старцы пост нательный крестик гнев молитва иконы таинства каноны и правила страсти помыслы дети молитва за усопших традиции венчание похороны прощение воцерковление детей крест духовник Божья воля молитвы о здравии болезни именины смирение паломничество вера Евангелие развод лечение уныние наркомания близких ссора святой покровитель брак с мусульманином проблемы в семье животные Псалтирь семья клятвы конфликт с мужем секты сны конец света конфликт из-за веры влюбленность покаяние некрещенные самочувствие в храме церковнославянский язык работа акафисты измена Библия праздники жизнь после смерти одиночество грех смерть аборт свечи суеверия крестное знамение благословение пьянство родственников брак свобода дата поминок богохульство допустимость брака ревность пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика