В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры конфликт с мужем некрещенные свечи пьянство наркомания допустимость брака старцы молитва нательный крестик аборт Евангелие умер родственник традиции крест Псалтирь покаяние свобода пьянство родственников дети Божья воля болезни детей церковнославянский язык молитва за усопших молитвы о здравии отношения с родителями страсти работа крестное знамение домашние животные святой покровитель суеверия в храме благословение пост влюбленность святые семья бездетность воцерковление детей смирение потеря близких именины брак дата поминок клятвы конец света грех измена самоубийство каноны и правила прощение смерть секты богохульство акафисты поминовение венчание самочувствие в храме жизнь после смерти иконы иконы в доме брак с мусульманином ревность похороны проблемы в семье ссора уныние развод гнев проблемы связанные с работой сны одиночество потеря работы вера Библия крестные животные лечение духовник наркомания близких воцерковление крещение болезни помыслы таинства паломничество праздники исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика