В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение воцерковление работа свобода конец света умер родственник Псалтирь допустимость брака ревность святой покровитель крест похороны бездетность гнев измена дети прощение наркомания пьянство вера дата поминок наркомания близких уныние поминовение семья проблемы связанные с работой отношения с родителями сны Евангелие крещение грех помыслы смерть клятвы молитва венчание свечи проблемы в семье лечение суеверия влюбленность Библия конфликт из-за веры одиночество праздники иконы акафисты иконы в доме молитвы о здравии секты благословение каноны и правила паломничество брак крестные животные потеря работы Божья воля ссора самоубийство нательный крестик богохульство в храме исповедь святые духовник старцы воцерковление детей самочувствие в храме именины пьянство родственников крестное знамение пост потеря близких покаяние домашние животные молитва за усопших таинства церковнославянский язык жизнь после смерти традиции некрещенные болезни детей болезни аборт страсти конфликт с мужем брак с мусульманином развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика