В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака самочувствие в храме дети работа проблемы связанные с работой покаяние похороны суеверия животные ссора в храме самоубийство дата поминок семья богохульство пьянство конфликт из-за веры таинства именины крещение святой покровитель жизнь после смерти Библия крестное знамение помыслы праздники свечи акафисты одиночество отношения с родителями молитвы о здравии воцерковление детей сны проблемы в семье молитва умер родственник наркомания близких Божья воля аборт развод брак с мусульманином прощение пьянство родственников потеря работы молитва за усопших крестные влюбленность вера нательный крестик крест старцы гнев исповедь Псалтирь конец света потеря близких бездетность паломничество некрещенные грех секты традиции клятвы пост иконы в доме брак смерть домашние животные каноны и правила поминовение воцерковление святые болезни благословение духовник уныние болезни детей измена иконы ревность свобода конфликт с мужем венчание Евангелие лечение церковнославянский язык наркомания смирение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика