В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья самочувствие в храме секты венчание смерть домашние животные Псалтирь вера воцерковление детей праздники болезни брак с мусульманином аборт церковнославянский язык некрещенные святой покровитель конфликт из-за веры грех болезни детей наркомания близких свечи работа Божья воля лечение гнев нательный крестик Библия крещение святые страсти молитвы о здравии прощение похороны молитва за усопших воцерковление уныние духовник допустимость брака суеверия дети старцы проблемы связанные с работой потеря близких смирение богохульство пост сны свобода ревность именины ссора в храме иконы исповедь таинства дата поминок потеря работы паломничество брак бездетность конец света покаяние животные умер родственник благословение Евангелие измена одиночество традиции наркомания клятвы жизнь после смерти акафисты иконы в доме молитва крестное знамение самоубийство каноны и правила развод конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников пьянство крест поминовение влюбленность крестные проблемы в семье помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика