В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев помыслы крещение пьянство допустимость брака аборт похороны паломничество покаяние животные богохульство наркомания нательный крестик потеря близких свечи семья смерть крестное знамение воцерковление детей иконы воцерковление каноны и правила конфликт из-за веры венчание ссора работа одиночество вера потеря работы умер родственник в храме свобода молитвы о здравии исповедь уныние проблемы связанные с работой крестные молитва за усопших Библия секты праздники некрещенные благословение болезни детей пьянство родственников самоубийство пост традиции таинства болезни домашние животные брак с мусульманином лечение смирение Евангелие измена дети сны самочувствие в храме конец света бездетность старцы грех церковнославянский язык страсти святые клятвы конфликт с мужем отношения с родителями духовник святой покровитель именины прощение молитва суеверия дата поминок брак проблемы в семье иконы в доме крест ревность Божья воля влюбленность акафисты поминовение жизнь после смерти Псалтирь развод наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика