В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания умер родственник семья похороны прощение святой покровитель свобода наркомания близких нательный крестик потеря близких духовник Божья воля благословение иконы гнев ссора влюбленность клятвы покаяние болезни детей святые именины одиночество болезни жизнь после смерти церковнославянский язык богохульство праздники венчание грех работа крестное знамение секты смирение самочувствие в храме аборт самоубийство таинства дети крест старцы конфликт с мужем страсти смерть иконы в доме паломничество суеверия пьянство родственников ревность конфликт из-за веры измена пост домашние животные молитва помыслы Библия некрещенные допустимость брака потеря работы воцерковление брак Псалтирь проблемы в семье молитвы о здравии сны бездетность пьянство традиции каноны и правила в храме уныние акафисты брак с мусульманином животные молитва за усопших крещение отношения с родителями лечение поминовение проблемы связанные с работой свечи конец света Евангелие воцерковление детей крестные развод исповедь вера дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика