В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные влюбленность святые жизнь после смерти умер родственник болезни уныние праздники вера грех ссора самоубийство развод богохульство работа секты прощение конфликт с мужем брак Библия семья пост некрещенные традиции домашние животные воцерковление детей суеверия пьянство самочувствие в храме свобода аборт исповедь проблемы связанные с работой каноны и правила конфликт из-за веры воцерковление наркомания близких именины дата поминок смирение покаяние болезни детей сны гнев молитва благословение в храме допустимость брака церковнославянский язык смерть иконы в доме Евангелие иконы старцы свечи одиночество акафисты потеря работы отношения с родителями венчание дети крестное знамение помыслы крещение крест молитвы о здравии брак с мусульманином конец света Божья воля пьянство родственников похороны клятвы проблемы в семье таинства наркомания святой покровитель измена духовник животные паломничество поминовение нательный крестик ревность бездетность страсти молитва за усопших лечение потеря близких Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика