В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы отношения с родителями проблемы связанные с работой работа брак пост венчание Евангелие каноны и правила нательный крестик крест крещение воцерковление поминовение паломничество проблемы в семье в храме вера умер родственник одиночество благословение самоубийство потеря близких смирение святые животные болезни детей конец света Божья воля развод иконы в доме уныние смерть святой покровитель суеверия семья прощение грех похороны духовник бездетность акафисты свечи брак с мусульманином страсти церковнославянский язык болезни молитвы о здравии покаяние Псалтирь некрещенные сны молитва за усопших богохульство секты влюбленность домашние животные потеря работы самочувствие в храме конфликт из-за веры именины старцы пьянство допустимость брака конфликт с мужем дата поминок лечение ссора наркомания крестные гнев воцерковление детей праздники аборт пьянство родственников помыслы измена крестное знамение наркомания близких Библия традиции свобода исповедь клятвы жизнь после смерти дети ревность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика