В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крест вера молитва гнев Псалтирь святые уныние наркомания близких проблемы в семье богохульство праздники самочувствие в храме свечи исповедь паломничество развод потеря близких крестные каноны и правила брак дата поминок самоубийство клятвы проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитвы о здравии Евангелие болезни детей наркомания крещение иконы в доме воцерковление детей грех смирение допустимость брака традиции страсти в храме свобода пьянство святой покровитель пьянство родственников конфликт из-за веры болезни измена Библия покаяние молитва за усопших венчание дети сны работа домашние животные брак с мусульманином отношения с родителями крестное знамение духовник суеверия секты конфликт с мужем умер родственник пост смерть воцерковление похороны таинства благословение животные конец света лечение некрещенные Божья воля поминовение церковнославянский язык прощение нательный крестик именины иконы одиночество ссора акафисты влюбленность аборт потеря работы бездетность помыслы старцы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика