В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты Псалтирь потеря работы каноны и правила святые свечи пост воцерковление детей традиции молитва за усопших в храме церковнославянский язык домашние животные одиночество аборт допустимость брака смирение болезни жизнь после смерти молитва конфликт из-за веры прощение семья проблемы в семье отношения с родителями страсти гнев самоубийство дата поминок молитвы о здравии помыслы крещение работа старцы уныние духовник благословение акафисты бездетность потеря близких иконы в доме клятвы самочувствие в храме иконы паломничество конфликт с мужем таинства похороны святой покровитель влюбленность праздники именины дети пьянство родственников болезни детей лечение Библия смерть грех вера Божья воля развод суеверия животные крестное знамение Евангелие богохульство крестные воцерковление ревность некрещенные сны конец света покаяние нательный крестик проблемы связанные с работой венчание пьянство исповедь крест поминовение наркомания измена ссора умер родственник брак с мусульманином брак свобода наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика