В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крест смирение свечи работа вера суеверия праздники именины иконы в доме семья брак страсти традиции конец света святой покровитель Евангелие конфликт из-за веры паломничество богохульство акафисты уныние таинства похороны проблемы связанные с работой дети потеря работы нательный крестик сны самочувствие в храме лечение болезни пьянство родственников пьянство развод допустимость брака измена потеря близких иконы домашние животные умер родственник бездетность ссора клятвы дата поминок воцерковление наркомания близких наркомания молитва за усопших болезни детей святые одиночество некрещенные церковнославянский язык самоубийство венчание жизнь после смерти крестные старцы пост покаяние проблемы в семье воцерковление детей исповедь ревность Псалтирь секты крестное знамение Божья воля духовник в храме каноны и правила животные помыслы Библия гнев крещение смерть грех конфликт с мужем влюбленность отношения с родителями прощение благословение брак с мусульманином молитвы о здравии аборт молитва свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика