В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких некрещенные святые дети болезни суеверия пьянство нательный крестик поминовение потеря работы уныние свобода святой покровитель молитва иконы в доме крестные болезни детей духовник Псалтирь сны работа ревность церковнославянский язык молитва за усопших покаяние вера умер родственник проблемы в семье потеря близких животные Евангелие богохульство помыслы традиции венчание развод бездетность смерть дата поминок брак акафисты благословение жизнь после смерти старцы исповедь самочувствие в храме иконы влюбленность Божья воля конфликт с мужем пьянство родственников семья похороны самоубийство измена домашние животные грех страсти гнев каноны и правила наркомания крещение свечи одиночество клятвы конец света Библия допустимость брака отношения с родителями ссора секты воцерковление брак с мусульманином в храме таинства прощение пост именины воцерковление детей проблемы связанные с работой паломничество конфликт из-за веры аборт праздники лечение смирение молитвы о здравии крестное знамение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика