В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок молитва свечи дети наркомания близких прощение благословение венчание Божья воля измена одиночество свобода именины уныние паломничество домашние животные Псалтирь суеверия смерть церковнославянский язык болезни крещение вера акафисты клятвы Библия иконы пьянство допустимость брака развод поминовение конфликт с мужем святой покровитель влюбленность бездетность помыслы семья секты наркомания сны крестные Евангелие старцы воцерковление иконы в доме каноны и правила молитвы о здравии животные святые брак с мусульманином таинства некрещенные смирение потеря работы ревность покаяние молитва за усопших крест похороны пьянство родственников болезни детей духовник богохульство конфликт из-за веры праздники проблемы в семье брак умер родственник пост воцерковление детей конец света страсти гнев крестное знамение потеря близких грех лечение работа отношения с родителями самоубийство в храме проблемы связанные с работой жизнь после смерти ссора исповедь самочувствие в храме нательный крестик традиции аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика