В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье смирение самочувствие в храме акафисты молитвы о здравии сны болезни детей Божья воля свечи венчание помыслы ревность иконы молитва проблемы связанные с работой прощение каноны и правила крещение традиции страсти суеверия свобода богохульство крест лечение умер родственник святые пьянство крестное знамение иконы в доме поминовение животные в храме уныние исповедь покаяние старцы молитва за усопших Евангелие конфликт с мужем бездетность болезни аборт потеря работы наркомания близких святой покровитель жизнь после смерти духовник похороны секты влюбленность допустимость брака вера именины отношения с родителями одиночество самоубийство клятвы пьянство родственников крестные ссора Псалтирь потеря близких некрещенные дети воцерковление детей конец света таинства благословение праздники измена Библия брак пост воцерковление семья церковнославянский язык развод нательный крестик конфликт из-за веры наркомания домашние животные брак с мусульманином дата поминок паломничество грех гнев работа смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика