В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь бездетность самоубийство молитва семья паломничество крестное знамение святой покровитель таинства развод старцы гнев иконы в доме конфликт с мужем клятвы самочувствие в храме смерть молитвы о здравии суеверия Псалтирь покаяние пост святые крещение отношения с родителями сны некрещенные жизнь после смерти молитва за усопших Божья воля проблемы в семье наркомания близких проблемы связанные с работой поминовение акафисты потеря работы измена смирение наркомания свобода похороны каноны и правила воцерковление детей одиночество воцерковление умер родственник лечение работа брак страсти Библия секты благословение брак с мусульманином традиции влюбленность в храме иконы ссора конец света помыслы допустимость брака богохульство грех прощение потеря близких нательный крестик болезни детей венчание крест конфликт из-за веры дата поминок вера церковнославянский язык уныние праздники духовник ревность дети пьянство родственников Евангелие именины домашние животные пьянство крестные животные аборт болезни свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика