В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Псалтирь традиции иконы воцерковление детей акафисты исповедь иконы в доме болезни детей крещение семья наркомания близких Божья воля паломничество аборт крестные суеверия умер родственник святой покровитель святые в храме крест воцерковление брак дата поминок самочувствие в храме гнев лечение молитва смерть Библия свобода каноны и правила смирение венчание брак с мусульманином болезни измена церковнославянский язык животные наркомания конец света пьянство работа грех развод крестное знамение прощение именины духовник конфликт из-за веры потеря близких отношения с родителями пост поминовение молитвы о здравии проблемы связанные с работой уныние проблемы в семье жизнь после смерти таинства секты пьянство родственников влюбленность свечи самоубийство некрещенные потеря работы одиночество конфликт с мужем бездетность дети сны Евангелие молитва за усопших благословение помыслы нательный крестик похороны домашние животные старцы праздники допустимость брака ссора вера богохульство страсти ревность клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика