В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые воцерковление пьянство родственников клятвы воцерковление детей умер родственник брак Псалтирь семья вера крестное знамение смерть ссора похороны брак с мусульманином проблемы связанные с работой прощение благословение проблемы в семье в храме богохульство суеверия паломничество животные таинства одиночество аборт конец света дети исповедь поминовение гнев страсти именины помыслы развод пьянство крестные жизнь после смерти Евангелие венчание отношения с родителями духовник секты ревность Библия свобода самочувствие в храме Божья воля свечи конфликт с мужем конфликт из-за веры измена влюбленность грех уныние старцы святой покровитель традиции болезни потеря работы молитва за усопших работа нательный крестик праздники наркомания болезни детей церковнославянский язык крест дата поминок крещение смирение акафисты сны молитвы о здравии наркомания близких покаяние некрещенные домашние животные иконы каноны и правила пост допустимость брака молитва потеря близких бездетность иконы в доме лечение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика