В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение благословение сны брак развод влюбленность самочувствие в храме дата поминок иконы в доме грех крестные свобода воцерковление Псалтирь конфликт с мужем венчание лечение дети пьянство родственников именины крест поминовение святой покровитель церковнославянский язык помыслы наркомания близких традиции вера семья иконы прощение ревность потеря работы таинства умер родственник крещение богохульство пьянство гнев духовник проблемы связанные с работой воцерковление детей святые молитва покаяние крестное знамение проблемы в семье отношения с родителями болезни пост акафисты свечи Библия Божья воля страсти каноны и правила болезни детей животные нательный крестик жизнь после смерти допустимость брака исповедь потеря близких некрещенные в храме молитва за усопших самоубийство одиночество конфликт из-за веры наркомания брак с мусульманином паломничество смерть Евангелие похороны аборт клятвы домашние животные секты ссора праздники старцы суеверия конец света измена работа бездетность молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика