В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем исповедь болезни детей сны лечение молитва Евангелие иконы в доме молитва за усопших конфликт из-за веры умер родственник секты в храме благословение семья свечи потеря работы животные именины конец света потеря близких богохульство духовник развод воцерковление влюбленность пьянство суеверия наркомания брак с мусульманином гнев Божья воля измена помыслы проблемы связанные с работой ссора церковнославянский язык работа покаяние некрещенные одиночество бездетность аборт свобода клятвы паломничество пьянство родственников святой покровитель воцерковление детей страсти каноны и правила пост крещение самочувствие в храме дата поминок иконы крестные наркомания близких вера похороны прощение самоубийство поминовение нательный крестик акафисты Псалтирь грех жизнь после смерти проблемы в семье брак крестное знамение дети ревность таинства традиции крест старцы смерть допустимость брака святые отношения с родителями смирение молитвы о здравии домашние животные болезни уныние праздники Библия венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика