В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пьянство родственников болезни венчание одиночество измена помыслы крестное знамение клятвы дата поминок Божья воля отношения с родителями прощение нательный крестик ссора именины грех развод смерть в храме сны иконы потеря близких духовник самочувствие в храме старцы проблемы в семье вера секты пьянство допустимость брака проблемы связанные с работой иконы в доме богохульство гнев таинства страсти наркомания близких дети молитва болезни детей воцерковление детей семья похороны свечи самоубийство крестные конфликт из-за веры животные церковнославянский язык брак наркомания Евангелие крест благословение конец света лечение жизнь после смерти паломничество покаяние свобода акафисты святой покровитель молитва за усопших святые традиции потеря работы некрещенные влюбленность воцерковление молитвы о здравии поминовение пост работа умер родственник уныние брак с мусульманином ревность суеверия Библия аборт крещение конфликт с мужем Псалтирь каноны и правила исповедь домашние животные смирение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика