В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык свечи помыслы влюбленность вера паломничество каноны и правила измена ссора иконы воцерковление детей гнев духовник потеря близких молитвы о здравии праздники болезни детей в храме лечение дата поминок развод отношения с родителями свобода жизнь после смерти аборт самочувствие в храме старцы наркомания близких животные ревность молитва проблемы связанные с работой проблемы в семье семья конфликт из-за веры венчание суеверия крестные воцерковление таинства благословение болезни Библия Божья воля некрещенные работа именины домашние животные пост иконы в доме грех брак с мусульманином прощение конец света Псалтирь потеря работы страсти похороны святые крещение смерть самоубийство нательный крестик Евангелие бездетность уныние умер родственник брак пьянство богохульство поминовение святой покровитель исповедь одиночество клятвы секты покаяние акафисты допустимость брака сны наркомания дети крест традиции смирение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика