В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей проблемы в семье Библия суеверия сны влюбленность свечи пьянство семья проблемы связанные с работой секты грех молитвы о здравии наркомания паломничество прощение смирение брак с мусульманином Евангелие допустимость брака конфликт из-за веры помыслы поминовение именины иконы воцерковление потеря близких ревность болезни детей таинства каноны и правила крещение бездетность животные страсти крест в храме работа свобода Псалтирь духовник конфликт с мужем дата поминок благословение одиночество похороны развод нательный крестик аборт ссора богохульство молитва акафисты наркомания близких пьянство родственников болезни венчание уныние гнев старцы иконы в доме крестные самочувствие в храме потеря работы праздники смерть Божья воля отношения с родителями вера покаяние конец света исповедь самоубийство умер родственник измена молитва за усопших лечение крестное знамение клятвы некрещенные жизнь после смерти святые святой покровитель дети церковнославянский язык брак домашние животные пост традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика