В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные наркомания свечи пост домашние животные помыслы проблемы в семье праздники благословение жизнь после смерти молитва за усопших воцерковление дата поминок семья брак с мусульманином пьянство родственников таинства именины клятвы аборт духовник Библия свобода крещение работа сны крест секты болезни детей паломничество исповедь бездетность допустимость брака иконы в доме болезни крестные Евангелие святые умер родственник брак измена иконы ревность самоубийство Божья воля конфликт из-за веры проблемы связанные с работой смирение животные лечение суеверия конфликт с мужем ссора каноны и правила грех молитва развод старцы святой покровитель традиции потеря работы нательный крестик конец света наркомания близких гнев пьянство покаяние крестное знамение самочувствие в храме молитвы о здравии похороны влюбленность Псалтирь богохульство вера дети страсти акафисты в храме одиночество потеря близких поминовение венчание отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление детей прощение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика