В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции наркомания близких духовник ссора иконы святой покровитель семья Псалтирь свечи паломничество Евангелие умер родственник покаяние отношения с родителями влюбленность одиночество самоубийство наркомания помыслы крест иконы в доме смирение воцерковление детей похороны пьянство крещение молитвы о здравии допустимость брака венчание развод крестное знамение гнев вера Божья воля потеря близких страсти молитва за усопших Библия аборт жизнь после смерти измена таинства некрещенные домашние животные воцерковление прощение пьянство родственников акафисты брак бездетность лечение дата поминок проблемы связанные с работой свобода именины работа святые церковнославянский язык животные поминовение нательный крестик крестные клятвы благословение смерть брак с мусульманином праздники болезни потеря работы богохульство молитва сны старцы секты дети конфликт с мужем уныние конец света болезни детей самочувствие в храме проблемы в семье суеверия ревность грех конфликт из-за веры пост каноны и правила в храме исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика