В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие нательный крестик смирение пьянство родственников смерть сны крестные уныние некрещенные наркомания святые влюбленность каноны и правила таинства богохульство бездетность ревность похороны животные церковнославянский язык умер родственник брак с мусульманином старцы лечение секты пост крещение венчание допустимость брака воцерковление детей ссора прощение домашние животные воцерковление молитвы о здравии развод аборт болезни детей вера молитва за усопших свечи самоубийство одиночество традиции самочувствие в храме измена жизнь после смерти потеря работы именины отношения с родителями поминовение Библия молитва святой покровитель брак страсти потеря близких в храме крестное знамение проблемы в семье Божья воля наркомания близких дата поминок суеверия паломничество пьянство дети иконы благословение семья Псалтирь праздники конец света болезни проблемы связанные с работой грех клятвы покаяние духовник гнев акафисты свобода помыслы конфликт из-за веры работа исповедь конфликт с мужем иконы в доме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика