В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких самоубийство потеря работы грех крестные лечение семья проблемы в семье самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином Евангелие болезни Божья воля пост акафисты прощение воцерковление смерть крестное знамение благословение богохульство паломничество одиночество молитва праздники святой покровитель работа влюбленность уныние конец света помыслы жизнь после смерти дети ссора ревность секты традиции дата поминок венчание молитва за усопших пьянство родственников свобода сны брак страсти пьянство свечи иконы вера домашние животные в храме духовник болезни детей воцерковление детей гнев исповедь умер родственник аборт измена животные покаяние таинства похороны наркомания конфликт с мужем смирение церковнославянский язык допустимость брака клятвы развод некрещенные потеря близких старцы каноны и правила нательный крестик святые молитвы о здравии поминовение крещение конфликт из-за веры суеверия Библия иконы в доме именины бездетность Псалтирь крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика