В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение потеря работы лечение аборт именины воцерковление детей крещение конец света иконы в доме Божья воля духовник церковнославянский язык воцерковление похороны одиночество акафисты смирение нательный крестик богохульство исповедь молитва развод потеря близких Библия бездетность ссора Евангелие конфликт из-за веры страсти крестное знамение старцы умер родственник секты брак измена помыслы ревность пьянство родственников наркомания гнев молитва за усопших традиции суеверия проблемы в семье наркомания близких пост проблемы связанные с работой жизнь после смерти грех святой покровитель крест домашние животные праздники брак с мусульманином святые свобода конфликт с мужем самоубийство сны крестные пьянство благословение венчание таинства клятвы дата поминок самочувствие в храме в храме каноны и правила болезни детей некрещенные покаяние работа иконы влюбленность Псалтирь дети смерть поминовение болезни паломничество допустимость брака отношения с родителями семья вера свечи животные молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика