В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние суеверия ревность благословение Евангелие в храме крестное знамение потеря работы богохульство Библия праздники святые молитва смерть сны измена исповедь наркомания помыслы болезни болезни детей лечение уныние похороны нательный крестик гнев паломничество традиции брак секты Псалтирь страсти конец света наркомания близких поминовение конфликт с мужем брак с мусульманином влюбленность потеря близких отношения с родителями грех одиночество пост старцы иконы пьянство родственников смирение животные крестные работа именины пьянство самоубийство аборт венчание развод самочувствие в храме некрещенные свобода умер родственник воцерковление дети иконы в доме Божья воля крещение акафисты жизнь после смерти молитва за усопших церковнославянский язык проблемы в семье свечи бездетность проблемы связанные с работой дата поминок молитвы о здравии крест ссора семья духовник прощение допустимость брака воцерковление детей святой покровитель конфликт из-за веры клятвы вера домашние животные каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика