В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство брак семья церковнославянский язык некрещенные крестные венчание конфликт с мужем суеверия наркомания близких уныние ревность сны развод святые клятвы традиции конец света помыслы пьянство родственников молитва за усопших дата поминок смерть нательный крестик святой покровитель измена допустимость брака пьянство воцерковление детей домашние животные секты молитвы о здравии страсти лечение именины животные смирение праздники наркомания молитва покаяние Псалтирь акафисты прощение пост иконы в доме самочувствие в храме паломничество потеря работы благословение Евангелие потеря близких дети работа бездетность таинства проблемы в семье богохульство вера старцы крестное знамение исповедь влюбленность брак с мусульманином в храме каноны и правила Божья воля похороны одиночество болезни гнев поминовение крещение иконы ссора аборт конфликт из-за веры воцерковление духовник проблемы связанные с работой свечи жизнь после смерти свобода отношения с родителями болезни детей крест грех Библия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика