В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря близких праздники вера сны проблемы в семье свобода старцы проблемы связанные с работой паломничество воцерковление венчание пост аборт болезни детей покаяние измена пьянство Божья воля молитвы о здравии богохульство крещение секты прощение уныние некрещенные суеверия брак конфликт из-за веры Библия пьянство родственников грех святые влюбленность церковнославянский язык конфликт с мужем ревность болезни наркомания исповедь поминовение семья крест воцерковление детей Псалтирь домашние животные свечи одиночество смирение крестное знамение потеря работы конец света молитва за усопших каноны и правила иконы в доме самочувствие в храме помыслы в храме ссора святой покровитель именины духовник жизнь после смерти гнев дата поминок работа клятвы умер родственник таинства иконы крестные традиции брак с мусульманином молитва наркомания близких благословение животные страсти самоубийство акафисты дети лечение похороны развод допустимость брака Евангелие нательный крестик смерть бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика