В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение наркомания ревность самочувствие в храме крещение крестное знамение молитвы о здравии проблемы связанные с работой молитва за усопших благословение смерть суеверия поминовение аборт семья жизнь после смерти свечи исповедь святой покровитель похороны именины таинства потеря близких болезни Библия прощение ссора иконы свобода Евангелие конфликт из-за веры молитва измена Псалтирь влюбленность воцерковление детей смирение паломничество умер родственник наркомания близких крест акафисты нательный крестик бездетность клятвы вера праздники воцерковление пьянство в храме самоубийство отношения с родителями допустимость брака помыслы крестные страсти покаяние дети работа церковнославянский язык домашние животные Божья воля болезни детей животные конец света богохульство дата поминок конфликт с мужем духовник уныние развод гнев традиции иконы в доме венчание брак с мусульманином пост секты старцы потеря работы некрещенные проблемы в семье пьянство родственников сны святые грех каноны и правила брак одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика