В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода сны влюбленность некрещенные воцерковление пьянство родственников молитва за усопших смирение венчание свечи брак аборт богохульство вера клятвы Библия акафисты паломничество святые прощение таинства грех домашние животные самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином одиночество ссора самоубийство работа духовник Евангелие гнев похороны поминовение болезни детей воцерковление детей секты умер родственник страсти отношения с родителями болезни молитвы о здравии ревность пост исповедь крест нательный крестик пьянство старцы в храме конфликт с мужем конец света Псалтирь жизнь после смерти молитва потеря работы церковнославянский язык Божья воля покаяние уныние крестные каноны и правила наркомания близких лечение потеря близких именины бездетность крещение животные помыслы проблемы в семье конфликт из-за веры суеверия иконы иконы в доме крестное знамение допустимость брака святой покровитель семья развод смерть праздники дети традиции измена благословение наркомания дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика