В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой суеверия молитва за усопших лечение секты ссора одиночество ревность старцы свечи поминовение бездетность некрещенные воцерковление благословение святой покровитель Псалтирь клятвы брак с мусульманином духовник животные крещение наркомания иконы в доме в храме пьянство покаяние похороны самоубийство страсти смерть развод исповедь сны допустимость брака жизнь после смерти пост вера Божья воля конфликт из-за веры уныние праздники воцерковление детей помыслы прощение проблемы в семье крестные нательный крестик семья иконы влюбленность святые гнев традиции свобода работа акафисты паломничество брак конец света крестное знамение измена венчание богохульство умер родственник Библия грех дети Евангелие смирение молитва болезни детей крест самочувствие в храме потеря близких отношения с родителями потеря работы болезни церковнославянский язык аборт наркомания близких таинства молитвы о здравии именины конфликт с мужем пьянство родственников каноны и правила домашние животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика