В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие именины лечение конец света пост болезни суеверия наркомания потеря близких ревность смирение животные воцерковление воцерковление детей покаяние пьянство духовник конфликт с мужем Псалтирь секты похороны иконы ссора семья праздники отношения с родителями традиции молитва за усопших святой покровитель крестные клятвы паломничество жизнь после смерти умер родственник наркомания близких свечи прощение влюбленность конфликт из-за веры каноны и правила старцы брак нательный крестик свобода церковнославянский язык крестное знамение богохульство сны самоубийство грех иконы в доме в храме вера Божья воля святые крещение болезни детей венчание уныние Библия измена молитвы о здравии бездетность дата поминок смерть проблемы связанные с работой одиночество благословение проблемы в семье аборт потеря работы домашние животные акафисты помыслы поминовение пьянство родственников крест допустимость брака таинства молитва исповедь брак с мусульманином работа самочувствие в храме развод дети некрещенные страсти гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика