В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест ревность отношения с родителями иконы в доме помыслы ссора потеря близких гнев воцерковление домашние животные Божья воля брак с мусульманином грех животные смерть духовник паломничество святой покровитель поминовение святые именины допустимость брака прощение уныние старцы воцерковление детей самоубийство благословение болезни детей акафисты секты молитва за усопших страсти дети сны Псалтирь иконы Библия молитва самочувствие в храме одиночество семья наркомания жизнь после смерти влюбленность каноны и правила наркомания близких измена некрещенные конфликт из-за веры крестные таинства крестное знамение покаяние похороны крещение суеверия аборт вера клятвы исповедь бездетность лечение церковнославянский язык проблемы в семье венчание конец света проблемы связанные с работой умер родственник молитвы о здравии брак пьянство родственников смирение праздники свобода богохульство болезни пост дата поминок развод свечи потеря работы конфликт с мужем пьянство в храме Евангелие нательный крестик традиции работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика