В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей жизнь после смерти пьянство родственников страсти крещение самочувствие в храме наркомания близких клятвы конфликт с мужем благословение Библия пост сны животные таинства дата поминок уныние церковнославянский язык развод суеверия Псалтирь богохульство секты крестное знамение молитва за усопших гнев духовник Божья воля одиночество семья отношения с родителями венчание конфликт из-за веры иконы помыслы потеря работы молитвы о здравии аборт свобода исповедь конец света вера грех потеря близких ссора крест допустимость брака работа именины пьянство лечение традиции болезни поминовение влюбленность бездетность нательный крестик святые похороны умер родственник паломничество воцерковление дети акафисты крестные каноны и правила праздники прощение наркомания самоубийство домашние животные иконы в доме покаяние некрещенные брак проблемы связанные с работой свечи проблемы в семье воцерковление детей смерть Евангелие ревность брак с мусульманином в храме старцы молитва смирение измена святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика