В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество ссора секты ревность молитва за усопших свечи суеверия болезни крестные вера крещение потеря работы клятвы иконы самочувствие в храме смерть в храме Божья воля богохульство животные брак старцы жизнь после смерти потеря близких дети традиции аборт проблемы в семье нательный крестик паломничество похороны помыслы брак с мусульманином покаяние лечение самоубийство благословение поминовение воцерковление Библия именины наркомания каноны и правила умер родственник церковнославянский язык пьянство иконы в доме акафисты измена работа Евангелие молитва проблемы связанные с работой уныние отношения с родителями венчание развод болезни детей воцерковление детей пост домашние животные исповедь таинства бездетность Псалтирь смирение конец света молитвы о здравии сны грех страсти прощение свобода влюбленность конфликт с мужем конфликт из-за веры семья духовник допустимость брака некрещенные крест святой покровитель дата поминок святые праздники гнев наркомания близких крестное знамение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика