В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти самоубийство допустимость брака Библия вера дети сны конфликт из-за веры иконы в доме иконы акафисты традиции домашние животные измена прощение пьянство родственников крестные помыслы Божья воля брак секты крещение ревность молитва смирение лечение покаяние конфликт с мужем свобода Псалтирь брак с мусульманином каноны и правила праздники свечи паломничество смерть благословение Евангелие болезни детей болезни конец света исповедь потеря работы крест таинства пост уныние некрещенные потеря близких духовник церковнославянский язык умер родственник дата поминок наркомания суеверия святой покровитель пьянство воцерковление похороны гнев развод работа грех отношения с родителями одиночество самочувствие в храме молитвы о здравии проблемы в семье жизнь после смерти именины аборт бездетность нательный крестик венчание ссора богохульство святые поминовение проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких в храме животные семья крестное знамение старцы клятвы влюбленность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика