В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные секты допустимость брака крестные одиночество клятвы брак с мусульманином венчание покаяние традиции крест свечи крестное знамение молитва за усопших домашние животные похороны бездетность самочувствие в храме именины молитвы о здравии дата поминок лечение конец света Божья воля пьянство церковнославянский язык вера богохульство в храме конфликт из-за веры Библия конфликт с мужем пьянство родственников измена Евангелие молитва духовник грех отношения с родителями влюбленность аборт дети потеря работы наркомания близких умер родственник крещение гнев жизнь после смерти семья проблемы в семье развод уныние некрещенные воцерковление прощение Псалтирь помыслы святой покровитель праздники нательный крестик паломничество акафисты смирение свобода суеверия пост старцы болезни детей иконы в доме благословение проблемы связанные с работой святые наркомания болезни потеря близких исповедь ревность иконы воцерковление детей таинства брак страсти сны каноны и правила работа ссора поминовение смерть самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика