В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме гнев домашние животные таинства Библия наркомания близких крест похороны крестные аборт дата поминок конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни покаяние дети крестное знамение Псалтирь пьянство лечение свечи святой покровитель проблемы связанные с работой акафисты жизнь после смерти смирение клятвы животные богохульство нательный крестик Евангелие бездетность святые потеря близких исповедь развод молитва свобода молитва за усопших суеверия иконы в доме допустимость брака сны крещение некрещенные брак наркомания семья уныние брак с мусульманином отношения с родителями воцерковление детей праздники именины воцерковление конец света молитвы о здравии умер родственник страсти потеря работы церковнославянский язык духовник благословение помыслы паломничество проблемы в семье старцы самочувствие в храме традиции секты самоубийство измена вера венчание ссора грех работа Божья воля одиночество болезни детей ревность пост пьянство родственников прощение смерть поминовение влюбленность каноны и правила иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика