В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник крещение развод конфликт из-за веры крестное знамение брак с мусульманином ревность праздники самочувствие в храме ссора секты клятвы животные брак семья воцерковление детей паломничество сны лечение суеверия церковнославянский язык смерть конфликт с мужем Библия традиции Псалтирь одиночество акафисты проблемы связанные с работой Евангелие именины проблемы в семье аборт поминовение крестные пьянство наркомания близких грех венчание смирение отношения с родителями Божья воля прощение уныние исповедь допустимость брака жизнь после смерти таинства молитва дети молитва за усопших богохульство потеря близких страсти иконы в доме благословение молитвы о здравии покаяние наркомания похороны святой покровитель самоубийство некрещенные болезни детей помыслы дата поминок гнев нательный крестик болезни работа пост воцерковление измена крест умер родственник святые бездетность влюбленность вера домашние животные пьянство родственников потеря работы свечи свобода старцы в храме иконы каноны и правила конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика