В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитвы о здравии болезни поминовение свобода иконы в доме крестное знамение каноны и правила наркомания близких воцерковление детей наркомания в храме крест конец света свечи иконы смерть святые страсти проблемы в семье исповедь ссора пост потеря близких Евангелие брак с мусульманином пьянство семья секты конфликт из-за веры духовник паломничество богохульство воцерковление самоубийство домашние животные животные Библия святой покровитель акафисты бездетность проблемы связанные с работой церковнославянский язык развод болезни детей прощение ревность помыслы пьянство родственников Божья воля конфликт с мужем одиночество дети гнев работа потеря работы грех лечение смирение отношения с родителями суеверия нательный крестик вера допустимость брака некрещенные венчание измена крестные самочувствие в храме аборт благословение старцы молитва праздники брак умер родственник Псалтирь уныние клятвы молитва за усопших дата поминок похороны покаяние сны крещение таинства влюбленность именины традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика