В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак жизнь после смерти святой покровитель аборт воцерковление наркомания проблемы в семье молитва грех благословение брак с мусульманином крестное знамение пьянство родственников Евангелие именины иконы в доме сны праздники секты домашние животные дата поминок одиночество семья в храме похороны паломничество пьянство уныние допустимость брака крещение суеверия акафисты церковнославянский язык животные крестные святые конфликт из-за веры умер родственник конец света исповедь богохульство пост самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких таинства Псалтирь развод самоубийство гнев наркомания близких измена духовник прощение конфликт с мужем ревность вера каноны и правила помыслы смерть отношения с родителями молитвы о здравии болезни детей клятвы смирение венчание Библия крест Божья воля страсти некрещенные иконы нательный крестик свечи влюбленность бездетность лечение свобода потеря работы работа традиции старцы поминовение дети молитва за усопших покаяние болезни проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика