В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа благословение проблемы в семье Библия свечи святые развод прощение пьянство родственников лечение ссора самоубийство крестные конфликт из-за веры в храме исповедь уныние потеря работы иконы ревность поминовение брак умер родственник вера болезни детей воцерковление детей суеверия святой покровитель дети влюбленность духовник аборт похороны жизнь после смерти свобода молитва иконы в доме страсти покаяние смерть таинства болезни помыслы проблемы связанные с работой бездетность грех семья праздники пьянство Евангелие гнев акафисты старцы смирение Божья воля венчание пост потеря близких брак с мусульманином молитва за усопших Псалтирь некрещенные церковнославянский язык крестное знамение домашние животные секты конфликт с мужем конец света крещение дата поминок традиции каноны и правила отношения с родителями паломничество сны животные измена наркомания близких крест молитвы о здравии воцерковление одиночество допустимость брака нательный крестик именины самочувствие в храме богохульство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика