В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение допустимость брака потеря работы паломничество крест гнев пьянство нательный крестик бездетность именины одиночество болезни брак с мусульманином Евангелие пост ссора смирение измена домашние животные пьянство родственников крестные иконы в доме акафисты дети смерть суеверия покаяние некрещенные свечи помыслы клятвы проблемы в семье прощение молитвы о здравии дата поминок венчание вера исповедь работа молитва за усопших богохульство свобода аборт благословение церковнославянский язык конфликт с мужем отношения с родителями болезни детей наркомания Псалтирь Библия семья самоубийство развод таинства традиции воцерковление детей воцерковление брак животные поминовение праздники святые ревность секты конец света конфликт из-за веры каноны и правила умер родственник уныние проблемы связанные с работой святой покровитель жизнь после смерти грех лечение иконы наркомания близких похороны в храме самочувствие в храме старцы сны Божья воля молитва страсти потеря близких духовник влюбленность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика