В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дата поминок святые свечи жизнь после смерти наркомания близких конец света крещение иконы животные секты воцерковление нательный крестик праздники смерть молитва за усопших церковнославянский язык духовник развод старцы страсти Библия крестные работа святой покровитель бездетность ссора проблемы в семье свобода гнев Евангелие покаяние благословение пьянство умер родственник конфликт из-за веры вера аборт брак потеря работы Божья воля сны уныние потеря близких крестное знамение молитвы о здравии болезни проблемы связанные с работой традиции Псалтирь иконы в доме поминовение измена болезни детей влюбленность ревность семья богохульство дети крест помыслы молитва одиночество конфликт с мужем самоубийство акафисты наркомания паломничество именины похороны отношения с родителями прощение таинства в храме воцерковление детей смирение пост исповедь некрещенные грех допустимость брака суеверия брак с мусульманином домашние животные самочувствие в храме клятвы пьянство родственников венчание каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика