В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак домашние животные крест паломничество уныние секты жизнь после смерти семья прощение болезни животные самочувствие в храме иконы в доме сны акафисты некрещенные крестное знамение лечение Евангелие работа потеря работы святые молитва за усопших грех допустимость брака измена самоубийство Библия пост покаяние поминовение отношения с родителями старцы духовник иконы влюбленность крестные богохульство Божья воля свечи потеря близких суеверия смирение умер родственник пьянство родственников святой покровитель аборт наркомания одиночество праздники свобода ревность развод молитвы о здравии в храме конфликт из-за веры каноны и правила ссора воцерковление конец света воцерковление детей помыслы проблемы в семье молитва церковнославянский язык брак с мусульманином страсти традиции гнев конфликт с мужем именины болезни детей проблемы связанные с работой Псалтирь дата поминок вера похороны крещение пьянство дети благословение таинства нательный крестик венчание смерть наркомания близких бездетность исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика