В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество брак с мусульманином потеря близких болезни детей развод иконы Псалтирь смерть крестное знамение святые смирение гнев таинства святой покровитель ревность свечи в храме работа крест сны помыслы конец света отношения с родителями секты крестные дата поминок венчание потеря работы Евангелие благословение пост домашние животные Библия исповедь семья старцы наркомания церковнославянский язык свобода иконы в доме пьянство грех праздники нательный крестик богохульство традиции ссора самоубийство вера воцерковление похороны аборт клятвы прощение конфликт из-за веры страсти некрещенные животные самочувствие в храме Божья воля дети духовник измена болезни молитва за усопших конфликт с мужем суеверия брак воцерковление детей акафисты каноны и правила покаяние поминовение пьянство родственников допустимость брака молитва влюбленность бездетность умер родственник лечение жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитвы о здравии проблемы в семье именины наркомания близких уныние одиночество крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика