В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дата поминок измена молитва за усопших богохульство домашние животные бездетность именины церковнославянский язык конец света пост ревность молитва одиночество конфликт с мужем пьянство брак суеверия смерть умер родственник страсти воцерковление свечи похороны прощение вера крестное знамение крестные Божья воля болезни детей сны дети акафисты Псалтирь поминовение свобода секты животные праздники венчание проблемы связанные с работой отношения с родителями клятвы некрещенные старцы крещение аборт лечение иконы в доме гнев благословение молитвы о здравии духовник в храме жизнь после смерти потеря близких развод ссора Библия наркомания иконы помыслы самоубийство наркомания близких святой покровитель таинства пьянство родственников святые проблемы в семье грех нательный крестик смирение крест болезни воцерковление детей влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака паломничество Евангелие брак с мусульманином работа потеря работы самочувствие в храме каноны и правила покаяние семья традиции уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика