В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Псалтирь ссора страсти Библия акафисты конфликт с мужем иконы в доме жизнь после смерти брак клятвы работа поминовение животные пьянство родственников крещение свобода воцерковление некрещенные одиночество нательный крестик помыслы уныние ревность влюбленность церковнославянский язык сны каноны и правила молитвы о здравии воцерковление детей смирение проблемы в семье суеверия семья дата поминок брак с мусульманином духовник самоубийство пост паломничество допустимость брака именины умер родственник крест покаяние старцы бездетность самочувствие в храме конфликт из-за веры наркомания близких потеря работы молитва исповедь традиции домашние животные отношения с родителями секты смерть молитва за усопших в храме конец света гнев Божья воля лечение праздники вера таинства похороны наркомания измена Евангелие грех святые развод богохульство болезни детей прощение пьянство крестное знамение святой покровитель дети крестные потеря близких благословение венчание болезни проблемы связанные с работой аборт свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика